Les gnostiques devraient pratiquer la méditation
pour le moins quatre à six heures par jour ;
pratiquer le matin,
le soir et quasi toute la nuit
jusqu’au lever du jour…
Cela devrait se faire durant toute la vie
Ainsi,ils vivraient une vie profonde
et s’AUTO-REALISERAIENT.
S’ils ne vivent pas de cette manière, ils mèneront une vie superficielle
vide, une vie anecdotique,
une vie telle une mare peu profonde
comme nous pourrions le dire
de manière imagée.

Samael Aun Weor

Importance d’une base éthique

Premièrement, purifie ton mental et ton cœur par la pratique d’une conduite droite et après consacre-toi à la pratique de la concentration. La concentration, sans la pureté du mental et du cœur, n’a pas de sens.

Certains étudiants sots et impatients optent immédiatement pour la concentration sans jamais se soumettre à un entraînement éthique préliminaire. Cela est une grave erreur.

Certains occultistes possèdent la concentration mais ils n’ont pas un bon caractère. C’est la raison pour laquelle ils ne peuvent parvenir à aucun progrès sur le chemin spirituel.

L’auto connaissance de l’Etre

Il y a deux aspects essentiels, deux facteurs décisifs dans nos études. L’un est le rappel de soi et l’autre, la relaxation du corps. Se rappeler de soi, de son propre Etre intérieur et se relaxer en méditation profonde : c’est ainsi que le « nouveau » nous arrive, de cette manière nous allons peu à peu nous auto explorer.

La concentration et le silence

Le silence est un facteur déterminant dans le travail de la concentration. La Loi du Silence est la base de tout enseignement initial, cela laisse un espace vierge à une création intérieure. La Gnose universelle enseigne que si nous voulons obtenir le développement de quelque chose de réel dans notre psyché, nous devons apprendre à nous isoler dans notre intimité par le silence intérieur et l’économie d’énergie.

Veillez en Silence dans le Silence de votre mental et priez votre Père qui demeure dans le secret de l’Absolu et vous trouverez la Paix de la Concentration.

Nous rendre conscient de ce que nous savons déjà

Nous avons besoin d’étudier la Gnose à fond. Pour cela, il y a les livres, les conférences, etc… ; mais la seule lecture des livres n’est pas suffisante, il faut aller plus loin mes frères…

Quand, par la méditation, nous essayons de connaître le sens intime de ce qui est déposé dans notre mémoire, alors ces connaissances passent aux parties supérieures du centre intellectuel et si nous essayons d’être plus conscients de l’enseignement, finalement le moment arrivera où la dite connaissance sera définitivement absorbée par le centre émotionnel.

La concentration

Quand différentes forces ou puissances d’ordre psychique et physique coïncident en un même point d’un espace donné, nous l’appelons concentration.

Si l’on concentre les rayons du soleil au moyen d’une lentille, nous pouvons enflammer un bout de coton ou un morceau de papier. Mais les mêmes rayons dispersés ne peuvent pas y arriver. De la même manière, si tu réunis les rayons dispersés de ton mental et que tu les focalises en un point, tu obtiendras une concentration merveilleuse. Le mental te servira comme un puissant phare pour découvrir les trésors de l’âme.

Le Résistance comme arme secrète de l’Ego

La résistance est la force opposée. La résistance est l’arme secrète de l’égo.
La résistance est la force psychique de l’égo opposée à la prise de conscience de tous nos défauts psychologiques.

La résistance agit par un mécanisme de défense qui essaie de nier les erreurs psychologiques désagréables, afin que l’on ne prenne pas conscience d’eux et que l’on continue dans l’esclavage psychologique.

Avec la résistance, les désirs grandissent et les aspirations d’unité diminuent.

Analyse superlative du « Moi »

C’est dans différents événements de l’existence que nous pouvons tirer le matériel psychique nécessaire à l’éveil de la conscience. La meilleure didactique pour la dissolution du Moi se trouve dans la vie pratique vécue intensément. La vie en commun est un miroir merveilleux dans lequel le Moi peut être contemplé totalement.

Dans la relation avec les autres, les défauts cachés dans le fond du subconscient affleurent spontanément, s’extériorisent, parce que le subconscient nous trahit. Si nous restons aux aguets, alors, nous les voyons tels qu’ils sont. Le plus grand bonheur pour le gnostique est la découverte d’un de ses défauts psychologiques. Défaut découvert, défaut mort. Quand nous découvrons un défaut, nous devons le voir sur scène comme si nous étions au cinéma, mais sans le juger, ni le condamner…

Ainsi, analysant chacun de nos défauts, nous allons le comprendre et le défaut que nous comprendrons devra être éliminé avec l’aide de la Divine Mère Kundalini. Il est évident que nous devrons la supplier, que nous devrons la prier d’éliminer le défaut que nous sommes en train de comprendre.

Une tâche ardue pour le débutant

Pour le néophyte, la pratique de la concentration semble, au début, fatigante et décourageante. Il doit accéder à de nouvelles couches du mental et du cerveau. Mais après quelques mois de pratiques, il développera un grand intérêt pour la concentration et profitera d’un nouveau type de félicité : celui de la concentration ou Ananda.

Le point vital de la concentration, c’est d’attirer le mental jusqu’au même objet, maintes et maintes fois, en limitant au début ses mouvements à un petit cercle. Cela est l’objectif principal. Ainsi le moment arrivera où le mental se maintient en un seul point. La concentration peut s’acquérir quand on est libre de toute distraction.

Phases de la méditation

Asana: Asana est la posture du corps physique. Il existe différentes postures pour l’exercice de la méditation comme par exemple : la position de l’étoile à 5 pointes, la position de l’homme mort, la positon du lotus, du semi-lotus, de siddhasana ou la posture parfaite (qui consiste à fermer dans un cercle magnétique le pouce et l’index, appuyant le dos de la main sur les genoux), de vajrasana ou posture diamantine (telle comme les Incas et les Japonais s’assoient, avec les mains posées sur les cuisses et le tronc du corps reposant sur les talons), etc. L’important, indifféremment de l’ «Asana » ou posture adoptée, c’est de maintenir la colonne vertébrale droite.

Pranayama: Science du contrôle de la respiration . « Prana » est la vie qui est produite de la force électro-sexuelle. Le Prana palpite dans chaque atome, comme dans chaque Soleil. Prana est l’air vital. Yama : « qui se réfère à la perfection de l’éthique ». Le « Pranayama » est l’art d’apprendre à respirer.

Pratyara : « Pratiahara ». Abstraction des sens. C’est apprendre à soustraire le mental aux sens pour donner la place à la Conscience. Sans aucun doute, une des règles du Pratyara c’est d’arriver à l’invisible ou l’abstrait au moyen du visible et du concret, ce qui en fait signifie que nous devons concentrer l’attention en un point normalement connu du mental sensoriel et y demeurer jusqu’à ce que l’on connaisse la nature duelle des pensées et des sentiments, transcendant par la suite cette lutte des opposés.

Dharana: En nous séparant du mental sensuel, la concentration surgit spontanément, cela c’est l’état de Dharana. Le Dharana n’est pas le résultat d’un désir acharné. Dharana surgit du fond de la Conscience comme un médiateur entre l’absolu et le relatif.

Dyana : « Dhiana » est la méditation. Dans cet état, la conscience possède la capacité de connaître dans toutes les directions que ce soit.

Samâdhi: Un état profond de la méditation. Dans un tel état, la conscience se dissout comme une goutte dans le Grand Océan et elle participe de la pluralité de l’Univers.

Samael Aun Weor